حكم مشاهده الصور النسائيه ..

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
حكم مشاهدة الصور النسائية حيث توضع في الصور الرمزية

لابد من التفقه في الدين وفعل ما يرضي الله

لابد من التفقه في الدين وفعل ما يرضي الله في الدنيا والآخرة
هناك سؤال مهم وخطأ لابد من تداركه ! الأ وهو :
ما حكم مشاهدة الصور النسائية حيث توضع في الصور الرمزية
أو في التوقيع في المنتديات أو في الجوالات كخلفية؟أفتونا مأجورين،
نفع الله بكم وبارك الله فيكم:
الجواب
من فضيلتة
وعليكم السلام ورحمة الله
وبركاته وجزاك الله خيرا، وفَّقَك الله لِكُلّ خَيْر .
لا يجوز النظر إلى صُور النِّسَاء ، سواء كان النظر مباشرة
أو عن طريق الصور ، وقد يَكون النظر إلى الصور أكثر فِتنة ؛
لأنها غالبا تُحسَّن ، والتي تتُصوَّر تتزيَّن قبل التصوير واحيانا تكون نصف عارية !
ولا يجوز نشر تلك الصور ، لا في التواقيع ، ولا في الصور الرمزية .
ومَن نشرها فعليه الإثم مرتين : إثم نشرها ، وإثم كل من نظر إليها .
ويتحمّل إثم كل من شاهدها او نقلها او قلدها . وفي هذا تنبيه إلى
القائمين على المواقع والمنتديات الذين يرضون في منتدياتهم هذا المنكر ،
أن آثامهم بِقَدْر عدد الناظرين إليها !
ولعلك تتخيَّل كم ينظر إلى تلك الصور في مشارق الأرض وفي مغاربها ،
وصاحب الموقع أو المنتدى يَجْمع تلك السيئات ، بل لعلها تجري عليه
وهو في قبره إذا مات ولم يَتُب من نشرها فيحاسب عليها ويعذب في قبرة
هو ومستعملها .فالمسألة ليست بسيطة كما يتصورّها بعض الناس ، بل هي مسألة عظيمة . وبِقَدْر
ما تكون الفِتنة والافتِتان بالصور يَعْظُم الإثم .

وقد سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
عن تهاون كثير من الناس في النظر إلى صور النساء الأجنبيات بحجة أنها صورة لا حقيقة لها ؟
فأجاب رحمه الله بقوله :
هذا تهاون خطير جداً ، وذلك أن الإنسان إذا نظر للمرأة سواء كان ذلك
بوساطة وسائل الإعلام المرئية ، أو بواسطة الصحف أو غير ذلك ، فإنه
لابد أن يكون من ذلك فتنة على قلب الرجل تَجُرّه إلى أن يتعمد النظر إلى
مباشرة ، وهذا شيء مشاهد .
ولقد بلغنا أن من الشباب من يقتني صور النساء الجميلات ليتلذ بالنظر إليهن
، أو يتمتع بالنظر إليهن ، وهذا يدل على عظم الفتنة في مشاهدة هذه الصور ،
فلا يجوز للإنسا أن يشاهد هذه الصور ، سواء كانت في مجلات أو صحف أو غير ذلك
لا شَكّ أنَّ مسألة التصوير والصُّوَر مما ابْتُلِي بها كثير مِن الناس ، بل وقد تَهاوَن فيها كثير مِن الناس ،
وهي مسألة عظيمة ، فإنَّ أصل أوّل شِرْك في الأرض كان بسبب الصُوَر ،
كما قال ابن عباس رضي الله عنهما عن ( وُدّ وسِواع ويَغوث ويَعُوق ونسْر )

منقول